С.-Петербург +7(812) 642-5859 +7(812) 944-4080

Как любить ребенкаСкачать


Автор: Корчак Я.

86. Мы видим детей в бурныхпроявлениях радости и горя, когда они отличаются от нас, и не замечаемспокойных настроений, тихих раздумий, глубоких впечатлений, болезненныхудивлений. мучительных подозрений и унизительных сомнений, в которых они схожис нами.

"Настоящим" бывает не только ребенок, скачущийна одной ножке, но и ребенок, разрешающий тайны удивительной сказки жизни. Надотолько исключить действительно"искусственных" детей, которыебессмысленно повторяют фразы, заученные либо подхваченные у взрослых. Ребенокне умеет думать, как взрослый, но он может по-детски задуматься над серьезнымипроблемами взрослых. Ошибаться его заставляет недостаток знаний и опыта.

Я рассказываю сказку: волшебники. драконы, колдуньи,заколдованная принцесса, вдруг раздается наивный, на первый взгляд, вопрос:

А это правда?

И я слышу, как кто-то снисходительно объясняет:

Да ведь пан учитель говорил, что это сказка.

Ни герои, ни действие неправдоподобными не бывают; такмогло быть, но так не было, потому что мы знаем заранее: сказки - это неправда.

Речь, которая должна была распутать угрозы и странностиокружающего мира, напротив, углубила и расширила неведение. Раньше маленькаятекущая жизнь личных потребностей требовала определенного количества твердыхответов, теперь же новая большая жизнь снова утопила их во всех проблемахразом, вчерашних и завтрашних, близких и далеких. Нет времени ни разгадывать,ни даже просто рассматривать все. Теоретическое знание отрывается от будничнойжизни, воспарив куда-то ввысь. где его невозможно проверить.

На этой стадии активный и пассивный темпераментыпревращаются в разные типы мышления: реалистический и рефлексивный.

Реалистический верит или не верит, в зависимости от волиавторитета, удобней, выгодней верить; рефлексивный расспрашивает, делаетвыводы, возражает, бунтует мыслью и делом. Неосознанный бунт первого мыпротивопоставляем жажде познания второго; это ошибка, она затрудняет диагноз иделает негодной воспитательную терапию.

В психиатрических клиниках стенограф записывает монологи иразговоры пациентов, то же самое будет когда-нибудь в педологическихлабораториях. Сегодня же мы располагаем лишь материалом детских вопросов.

87. Жизнь-сказка. Сказка омире животных.

В море есть рыбы, которые глотают людей. Они большекорабля? А когда рыба глотает человека, то он задыхается? А что случится, еслиона съест

святого? Что она ест, когда ни один корабль неразбивается? А можно поймать такую рыбу? А как живут в море обыкновенные рыбы?Почему их не выловят? Можно ли из большой рыбы сделать лодку? Эти рыбыдоисторические?

У пчел есть королева, а почему у них нет короля, он,наверное, умер? Раз птицы знают, как лететь в Африку, значит, они умнее людей:они ведь не учились в школе. Почему сороконожка, у нее же не сорок ног, сколькоих на самом деле? Все ли лисы хитрые, неужели они не исправятся, почему онитакие? Если бить и мучить собаку, неужели она будет верна и такому хозяину? Апочему нельзя смотреть, как собака вскакивает на другую собаку? Были ли чучелаживыми зверями, можно ли сделать чучело из человека? Очень ли неудобно улитке?Если ее вытащить, она умрет? почему она такая мокрая? Она рыба? а она понимает,когда говоришь: "Улитка, выставь рожки"? Почему у рыб холодная кровь?Почему змее не больно, когда она меняет кожу? О чем разговаривают муравьи?Почему человек умирает, а звери дохнут? Помрет ли паук, если ему порвать паутину?откуда он берет нитку, чтобы сделать новую паутину? Как из яйца рождаетсякурица, может, яйцо надо в землю закопать? Если страус ест камни и железо, точем он делает по-большому? Откуда верблюд знает, на сколько дней он должензапастись водой? Неужели попугай ни капельки не понимает того, что говорит? онумнее собаки? почему собаке нельзя подрезать язык, чтобы она тожеразговаривала? Робинзон первый научил попугая говорить, это трудно, как этоделается?

Цветная сказка о растениях. Дерево живет, дышит. умирает.Из маленького желудя вырастает дуб.

Из цветка получается груша, как это увидеть? А рубашкирастут на деревьях? Так говорила учительница в школе (божится), правда ли это?Отец ответил: "Не болтай глупости", мама - что растут не на деревьях,потому что лен растет в поле, а учительша сказала, что на арифметике об этомговорить нельзя, она расскажет об этом позже. Значит, это правда, хоть бы однотакое дерево увидеть!

Какое место среди всех чудес и чудит занимает дракон? Его,правда, нет, но ведь он мог бы быть. Как Крак убил дракона, если его не было?Если никогда не было сирен, то зачем их рисуют?

88. Сказка о народах.

Негр черный, хоть бы мылся целыми днями. А язык у него нечерный. Зубы тоже нет. Он же не черт: ни рогов, ни хвоста у него нет. Дети унего тоже черные. Они ужасные дикари: едят людей. В бога они не верят, тольковерят в жаб. Раньше все в деревья верили, глупыми были, греки тоже верили вовсякую ерунду, но они были умными, почему же тогда они верили? Негры ходят поулице голыми и им нисколечко не стыдно. В нос они всовывают ракушки, думают,что это красиво. Почему им никто не скажет, чтобы они этою не делали? Им везет:они едят финики, инжир и бананы, у них обезьяны есть, и учиться им совсем ненадо: маленький мальчик сразу идет на охоту.

Китайцы носят косу, они очень смешные. Французы оченьумный народ, но едят лягушек и говорят: бонжур. Хоть и умные, а так смешноразговаривают:"бон-пон-фон-бздон". А немцы говорят: "дердидас,капуста и квас". Евреи всего боятся, кричат: "ай-вай, мир" иобманывают. Еврей дня прожить не может, чтоб не обмануть, они и господа убили.В Америке тоже есть поляки, что они там делают, зачем туда уехали, им тамхорошо? Цыгане крадут детей, калечат их и велят просить милостыню или в циркотдают. Вот, наверное, в цирке здорово выступать, хотя там и выкручивают руки.А если разочек выкрутить руку, то что - всегда можно всякие штуки выкозюливать?Гномы есть на самом деле? почему их нет? если их нет, то откуда все знают, какони выглядят? По улице шел маленький человечек, все на него оглядывались.Правда, что лилипуты никогда не растут, это они в наказание такие маленькие?Финикийцы были волшебниками? как они из песка могли сделать стекло? Это трудно?Ходят ли горцы и по горам, из которых бьет огонь? А моряки-это народ? Они могутжить в воде? кем труднее быть - моряком или водолазом? кто из них главней?

Иногда вопрос выражает тревогу:

- Если я весь, с ног до головы, вымажусь чернилами, негрыменя признают?

Ребенок с трудом мирится с информацией, которая не можетиметь практического применения. Ему хочется тоже сделать так или попробовать.Хотя бы увидеть вблизи.

89. Сказка о человеке.

Бывают люди, у которых глаза стеклянные. Можно ли этиглаза вынимать, можно ли этими глазами видеть? Зачем парики и почему всесмеются над лысыми? Есть ли люди, которые умеют говорить животом?. Это онипупком говорят? Зачем нужен пупок?

Настоящие ли барабанчики в ушах? Почему и слезы и моресоленые? Почему у девочек длинные волосы и там тоже все по-другому? На сердцерастут грибы? А почему тогда на первое апреля бывают картинки с грибами насердце? Умирать обязательно? Где я был, когда меня не было на свете? Служанкаговорит, что нельзя так смотреть, что от этого можно заболеть, а если три разплюнуть, то не заболеешь. Что делается в носу, когда чихаешь? Сумасшедший - этобольной? а пьяный  тоже больной? кто хуже: пьяный или сумасшедший? Почемумне сейчас нельзя знать, как родятся дети? Отчего ветер: оттого, что кто-топовесился? Что лучше - быть слепым или глухим? Почему дети умирают, а старикиживут? Когда нужно больше плакать: когда умрет братик или бабушка? Почемуканарейка не может попасть в рай? Мачеха обязательно должна бить детей? Грудноемолоко тоже от коровы? Когда что-то снится, то это на самом деле или толькокажется? Почему у некоторых волосы рыжие? Почему без мужа нельзя иметь ребенка?Что лучше - съесть поганку или чтоб змея укусила? Правда ли, что если постоятьна дожде, то быстрей вырастешь? Что такое эхо, почему оно живет в лесу? Почему,если сложить ладонь подзорной трубой, можно увидеть целый дом? Как он тамумещается? Что такое тень, почему от нее нельзя убежать? Правда ли, что еслидевочку поцелует усатый, у нес усы вырастут? Правда, что на зубах червяки,только их нельзя увидеть?

90. Сказка об авторитетах.

У ребенка множество богов, божков и героев.

Авторитеты делятся на видимые и невидимые, живые имертвые. Их иерархия невероятно сложна. Мать, отец. бабушка, дед, тетка, дядья,домашняя прислуга, полицейский, солдат, король, доктор, просто старшие, ксендз,учитель, более осведомленные соученики.

Авторитеты зримые, но неживые: крест, свиток Торы,молитвенник, иконы, портреты предков, памятник и великих людей, фотографиинеизвестных.

Авторитеты невидимые: бог, здоровье. душа, совесть,умершие, волшебники, черти, ангелы, духи, волки, родственники, живущие далеко,о которых в доме часто говорят.

Авторитеты требуют послушания, это ребенок понимает, сболью понимает. Они требуют любви - с этим примириться много труднее.

- Я больше люблю папу и маму.

Малыши кокетничают невнятным ответом на нелепый вопрос.Дети постарше этого вопроса терпеть не могут: он их смущает и унижает. Ребенокиногда любит сильно, иногда слабее, иногда поскольку постольку, ровно столько,сколько необходимо, иногда ненавидит - это ужасно, что же делать, коли ненавидит.

Уважение-чувство настолько сложное, что ребенок боитсясамостоятельно принимать решения, сдается на милость старших.

Мать распоряжается служанкой,

та боится матери. Мать сердилась на

бонну. Но мать должна спросить разрешения у доктора. Иполицейский может ее наказать. А вот товарищ по классу не обязан ее слушаться.На папу сердился начальник, и у папы плохое настроение.

Солдат боится офицера, офицер генерала, генерал - короля.Тут все понятно. Может, поэтому мальчиков так интересуют военные, может,поэтому дети так точно дозируют уважение к товарищам в зависимости от того, вкаком классе те учатся, - тут тоже все легко понять.

В высшей степени достойны уважения посредники междуавторитетами зримыми и невидимыми. Ксендз советуется с богом, у докторакакие-то свои связи со здоровьем, у солдата - свои отношения с королем, аслужанка много чего знает о чарах, духах и о страшном.

Случается, впрочем, что более всех достойным уваженияоказывается пастух, вырезающий ножиком фигурку: этого не умеют ни мама, нигенерал, ни доктор.

91. Почему от неспелыхфруктов болит живот?

Где здоровье - в животе или в голове? Здоровье-это душа?Почему собака может жить без души, а человек нет? А доктор может заболеть иумереть, как это? Почему все великие люди умерли? Правда, что есть такие,которые пишут книги и живы? Королевы всегда умирают: они не жильцы на свете. Укоролевы есть крылья? Ксендз видел бога? Может ли орел долететь до самого неба?Бог молится? Что делают ангелы - спят, едят, играют в футбол? кто шьет им платья?Черту очень больно? Поганки отравили черти? Если бог не любит убийц, почему жеон велит за них молиться? Моисей очень испугался, когда увидел бога? Почемупапа не молится, ему бог разрешил? Гром - это чудо? Воздух - тоже бог? Почемунельзя увидеть воздух? Сразу ли он входит в пустую бутылку или постепенно?откуда он знает, что там уже нет воды? Почему бедняки ругаются, если бы они неругались, им бы лучше жилось? Если это не чудо, то почему никто не можетсделать дождь'? Из чего сделаны тучи? Тетя, которая далеко-далеко, она что - вгробу?

Как наивна надежда родителей (только не называйте ихпередовыми). что. сказав детям - бога нет, они облегчают им пониманиеокружающего мира: нет бога, а что же есть? кто все сделал и сделает то, чтобудет, когда я умру? Откуда взялся первый человек'? Правда ли, что если немолиться, то живешь, как скотина? Папа говорит, что ангелов нет, а я самаангела видела. Если это не грех, то почему нельзя убивать? Ведь и курицебольно, когда ее режут.

Те же сомнения и тревожные вопросы.

92. Грустная сказка, тайнабедности.

Почему голоден, почему беден. почему ему холодно, почемуне купит того. что надо. почему у него нет денег. почему ему не дадут "затак"?

Ты говоришь:

Бедные дети грязные, говорят нехорошие слова, на голове уних червяки. Бедные дети болеют, от них можно заразиться. Они дерутся,швыряются камнями, выбивают друг другу глаза. Во двор ходить нельзя, на кухню-тоже: там нет ничего интересного.

А жизнь возражает:

"И вовсе они не болеют, целыми днями носятся, гдехотят, пьют воду из колодца, покупают вкусные конфеты в разноцветных фантиках.Мальчик делает себе метлу, метет двор, убирает снег-это ужасно приятно. Никакихчервяков у них нет, это неправда, камнями они не швыряются, глаза у них наместе, они не дерутся, а борются. Нехорошие слова смешные, а в кухне в сто разинтересней, чем в комнате".

Ты говоришь ребенку:

- Бедных нужно любить и уважать, они добрые, тяжкоработают. Поблагодари кухарку - она готовит нам обед, сторожа - он следит запорядком. Поиграй с его ребятишками.

А жизнь возражает:

"Кухарка зарезала курицу, завтра будем ее есть, маматоже будет, потому что вареной курице не больно, а кухарка убила живую, мама наэто лаже смотреть не могла. Сторож утопил щенят, а они были такие хорошенькие.У кухарки шершавые руки, она вечно возится в грязной воде. От мужика воняет. Отеврея тоже. Торговку не называют пани, просто говорят - торговка, и сторожаназывают не пан, а просто - сторож. Дети бедняков грязные, когда им что-топоказываешь, они начинают просить: "Дай", если не дашь, то срываютшапку, смеются, а один даже плюнул, прямо в лицо плюнул…"

Ребенок еще не слыхал о злых волшебниках, но уже с опаскойприближается к нищему, чтоб дать грошик.

Ребенок знает, что и тут ему всего не говорят, что и вэтом кроется что-то грязное, чего ему не хотят или не могут объяснить.

93. Странности светскойжизни и правил хорошего тона.

Некрасиво класть палец в рот, ковырять в носу, шмыгатьносом. Некрасиво просить, говорить: "Не хочу", отстраняться, когдатебя целуют, говорить:"Это неправда". Некрасиво громко зевать,говорить: "Мне скучно". Некрасиво подпирать голову рукой, первымподавать руку взрослому. Некрасиво болтать ногами, держать руки в карманах,оглядываться на улице. Некрасиво громко делать замечания. Некрасиво показыватьпальцем.

Почему?

Эти запреты и заповеди - из разных источников, ребенок нев состоянии уловить их сути и связи.

Некрасиво бегать в одной рубашке и некрасиво плевать.

Почему некрасиво отвечать на вопросы взрослых сидя? Надоли кланяться отцу, если встречаешь его на улице? Что делать, если кто-тоговорит неправду, например, дядя говорит:

"Ты девчонка", зная, что он мальчик, или:"Ты моя невеста", или: "Я тебя у мамы купил",-это ведьложь?!

- Почему с девочками надо быть вежливым? - спросил меняученик во время диктанта.

- Это имеет историческое объяснение, - ответил я.

Почему ты написал "вернулся" через"и"? - спросил я его несколькими минутами позже.

- Это имеет историческое объяснение, - ответил он созлорадной ухмылкой.

На тот же вопрос одна мать ответила:

- Понимаешь, девочка будет рожать детей, ей будет больно ит. д.

Вскоре между братом и сестрой вновь вспыхнула ссора.

- Что мне, мамочка, до того, что она будет рожать детей!Мне главное, чтоб она не была плаксой.

Наименее удачным представляется мне объяснение, котороевстречается чаще всего:

- Над тобой будут смеяться. Это удобно и эффективно,ребенок боится быть смешным.

Но над ним будут смеяться и за то, что он слушается маму,и за то, что поверяет ей свои тайны, и за то, что в будущем не захочет играть вкарты, пить водку, идти в публичный дом.

Да и родители, пугая ребенка тем, что он покажетсясмешным, совершают непоправимую ошибку. Самая вредная ошибка - скрыватьнедостатки ребенка и пробелы в его воспитании:

ребенок до поры до времени при гостях за приличноевознаграждение являет пример хорошего воспитания, а потом мстит за это.

94.Родная речь-это неподобранные и приспособленные для ребенка запреты и нравоучения, а воздух,которым дышит его душа наравне с душой всего народа.

Правда и сомнение, вера и обычай, любовь и ненависть,легкомыслие и серьезность, достоинство и раболепие, богатство и бедность,столетия упорного труда и мрачные годы рабства, все, что сотворил вовдохновении поэт и вырыгал в пьяном бреду сброд.

Кто размышлял над этим, кто писал об этом, кто исследовал,как уничтожать в этой стихии вредные бактерии и насыщать ее озоном? Кто знает,может, тогда выяснилось бы, что не простонародное "срать", асалонное"женщина - пальчики оближешь" содержит в себе зародыширазложения?

"Да будет благословен. Бог покарал. Нечистый попутал.Как в раю. На седьмом небе. В доме - сущий ад. Скатертью дорожка. Как у бога запазухой. Бог подаст. Святоша. Бубнит как пономарь. Без гроша за душой. Душа впятки ушла. Продал душу дьяволу. Греховодник. Седина в бороду - бес в ребро.

На здоровье. Твое здоровье. Понедельник-день тяжелый.Икаю- значит, кто-то обо мне вспоминает. Нож упал - гость торопится. Суппересолен – кухарка влюбилась. Одной ногой в могиле.

Китайские церемонии. Цыганская свадьба. Барская милость.Нахальная рожа. Сиротская доля.

Старый зануда, старый идиот. Сопляк, дурак, щенок,желторотый, молоко на губах не обсохло.

Не слепой, а незрячий. Не старый. а пожилой. Не калека, аинвалид.

Собачья погода. Дошел до ручки. Ссучился. Сука. Взбесилсясо злости.

Орет как угорелый. Волчий аппетит. Я ему покажу, где ракизимуют.

Без царя в голове. В голове ветер. Пускать пыль в глаза.Шариков не хватает. Лопнуть со смеху. Дешево отделаться. Знать как свои пятьпальцев. Она еще себя покажет. Жизнь мне отравила".

Что это такое'? Откуда это взялось?. Кому это нужно?

Пробка это существительное, пробка это подлежащее.

А почему: глуп как пробка? Пан, который выдумалграмматику, был умный?

95. Дети не любят этихнепонятных выражении. хоть норой и пытаются поразить ими окружающих.

Они усваивают язык взрослых избирательно, явносопротивляясь некоторым общеупотребительным оборотам.

"Послушай, дай мне это. Слушай, одолжи мне. Эй,покажи-ка".

"Эй, слушай"-аналоги нашего "пожалуйста".Просить - для ребенка значит"просить милостыню" (нищий просит).Ребенку не по душе этот унизительный оборот.

"Думаешь, я просить буду? Не проси его. Вот еще,просить я его буду!"

"Погоди, ты у меня еще попросишь!"

Мне запомнилось одно на удивление обаятельное выражение:

- Вот, оказывается, ты какой, а я еще тебя просил…

Даже обращаясь к взрослым, ребенок предпочитает форму"пусть мама, пусть пан" и только по принуждению "просит".

Словом "понимаешь" ребенок заменяет не менеенеприятное "прости".

Понимаешь, я нечаянно. Понимаешь, я не хотел. Понимаешь, яне знал.

А разнообразие оборотов уговаривания и предупреждения,чтобы избежать внезапных сцен:

"Перестань, отстань, не начинай, проходи, ступайсвоей дорогой. Прекрати же. Отойди же. Говорю тебе, перестань. Прошу тебяперестать (это

не просьба, а приказ). Ты отстанешь когда-нибудь? Слушай,ты перестанешь наконец?" Угроза:

- Получить хочешь? Нарываешься? Вот увидишь, пожалеешьеще. Ты у меня поплачешь.

Пренебрежительное удвоение выражения:

- Ладно, ладно.. Да знаю, знаю… Погоди, погоди…

Мы заставляем ребенка бояться.

"Очень мне надо бояться… Не воображай, что я боюсь.Вот еще, испугался я его очень".

Любая собственность ребенка сомнительна: ему нельзя отдатьее, не спросив разрешения, нельзя уничтожить, он обладает только правомпользования.

- Твоя парта, твой стол?

- А вот мой (или: твой, что ли?).

- Я первый сюда сел.

"Первый" занял место, начал играть, началкопать. Взрослые, охраняя собственный покой, очень поверхностно разрешают спорыдетей.

Он ко мне пристал. Он первый начал. Я себе стою, а он…

Интересна форма отрицательная:

А я как не стукну его… А я как не начну убегать… А мыкак не начнем смеяться.

Содержание рассказа -озорство, и может, "не" эхозапретов?

Помни, ты обещал. Дал слово. Нарушил слово.

Кто не сдержит обещания, тот свинья. Взрослые должныпомнить об этом.

Богатейший материал для изучения.

96.

Ребенок, не окончательно отлученный от низов, любит кухню,и любит не потому, что там есть чернослив и изюм, а потому, что там всегдачто-то делается, когда в комнатах не делается ничего, любит кухню, потому чтотам интереснее сказки, - ведь, кроме сказки, он услышит там еще и повесть изнастоящей жизни, да и сам что-нибудь расскажет, и его с интересом выслушают,потому что в кухне он человек, а не болонка на атласной подушечке.

- Сказку тебе? Ладно. Так что же я тебе хотела рассказать?Ну, значит, вот как дело было… Сейчас. Дай только вспомнить, с чего всеначалось.

Прежде чем завяжется сказка, у ребенка есть времяустроиться поудобнее, поправить одежду, откашляться, приготовиться к долгомуслушанью.

Вот, значит, идет она по лесу. А там темным-темно, ничегоне видать: ни деревьев, ни зверей, ни камней. Темень, хоть глаз выколи. И ужтак она боится, так боится. Перекрестилась раз, страх немного поутих,перекрестилась другой и пошла себе дальше.

Я пробовал так рассказывать- это нелегко. У нас неттерпения, мы торопимся, мы не уважаем ни сказки, ни слушателя. Ребенок непоспевает за темпом нашего рассказа.

Может, умей мы так рассказать о полотне, которое делаетсяиз льна, ребенок не думал бы, что рубашки растут на деревьях, а землязасевается золой…

Рассказ о случае из жизни:

Встаю я утром, а у меня все в глазах двоится. Смотрю накамин- два камина, на стол-два стола. Знаю же. что один, а вижу два. Тру глаза-не помогает. А в голове что-то стучит.

Ребенок ждет разгадки, и когда наконец произноситсянезнакомое слово"тиф", он уже подготовлен к восприятию неизвестногоему выражения.

- Доктор говорит: тиф… Пауза. Рассказчик отдыхает,отдыхает и слушатель.

- Ну вот, значит, как заболел я этим тифом…

И рассказ течет дальше.

Простая история о том, как в деревне жил крестьянин,который никаких собак не боялся, как он побился об заклад, и пса, злющего, какволк, взял на руки и понес, будто телка, превращается в эпос. А как на свадьбеодин бабой переоделся и его никто не узнал… А как крестьянин украденного коняискал…

Может, будь мы более чуткими, на эстраде появился бысказочник

в сермяге, научил бы нас, как говорить с детьми, чтобы онислушали. Да, нам нужно быть чуткими, но мы предпочитаем запреты.

97. Это правда?

Надо понять сущность этого вопроса, который мы терпеть неможем, считая его лишним.

Если мама или учительница сказала, значит, это правда.

Ребенок ведь уже убедился, что каждый человек обладаетлишь частичкой знания, и, например, кучер знает о лошадях больше, чем дажеотец. Потом, не всякий, кто знает, скажет. Иногда им не хочется, иногда ониадаптируют правду до детского уровня, часто скрывают ее либо сознательнофальсифицируют.

Кроме знания, существует еще вера: один верит, другой нет,бабушка верит снам, мама - нет.

Кто прав?

Наконец, существует ложь в форме шутки и ложь, чтобыпохвалиться.

- Правда, что земля-шар?

Все говорят, что правда. Но стоит кому-то одному сказать,что неправда, останется тень сомнения.

- Вы были в Италии, правда, что Италия похожа на сапог?

Ребенок хочет знать, видел ли ты это сам или знаешь отдругих, откуда знаешь. Хочет, чтобы ответы были короткими и уверенными,понятными, правдивыми, серьезными и честными.

- Как термометр мерит температуру?

Один говорит: ртуть, другой: живое серебро (почемуживое?), третий, что тела расширяются (а разве термометр-тело?), а четвертый:подрастешь - узнаешь. Сказка об аисте оскорбляет и злит детей, как всякийшутливый ответ на серьезный вопрос, типа "откуда берутся дети?" или"почему собака лает на кота?".

- Не хотите говорить, не надо, не облегчайте мне работу,но зачем вымешаете мне, почему смеетесь над тем, что я хочу знать?

Ребенок, мстя товарищу, говорит:

- Я знаю, но раз ты такой, не скажу.

В наказание не скажет. Но взрослые-то за что егонаказывают?

Приведу еще несколько детских вопросов:

- Этого никто на свете не знает? Этого нельзя знать?

- Кто это сказал? Все или только один? Так всегда бывает?Так должно быть?

98. Можно ли?

Не разрешают, потому что грех, потому что вредно, потомучто некрасиво, потому что слишком мал, потому что не разрешают, и точка.

И тут есть сомнительные и путаные проблемы. Иной раз что-тооказывается вредным только потому, что мама в дурном настроении. В другой раз –разрешают и маленькому, потому что отец в хорошем настроении либо пришли гости.

- Почему они запрещают, что им, это мешает, что ли?

Счастье, что рекомендуемая теорией последовательность напрактике невыполнима. Потому что не хотите же вы ввести ребенка в жизнь субеждением, что все справедливо, разумно, правильно, обоснованно и неизменно? Втеории воспитания мы часто забываем о том, что должны учить ребенка не только ценитьправду, но и распознавать ложь, не только любить, но и ненавидеть, не толькоуважать, но и презирать, не только соглашаться, но и возражать, не толькослушаться, но и бунтовать.

Мы часто встречаем взрослых людей, которые обижаются,когда надо бы не обратить внимания, презирают, когда надо бы посочувствовать.Потому что в области негативных чувств мы самоучки, потому что, обучая насазбуке жизни, нам преподают только несколько букв, а остальные скрыты от нас.Что же удивительного, если мы читаем книгу жизни с ошибками? Ребенок чувствуетрабство, страдает из-за цепей, рвется к свободе, но не обретает ее, потому чтопуты, меняя форму, не меняются по существу - запрет и принуждение остаются. Мыне в силах изменить нашей взрослой жизни, потому что воспитаны в неволе, мы неможем дать ребенку свободу, пока сами живем в оковах.

Если бы я исключил из воспитания все то, что преждевремени сковывает моего ребенка, это вызвало бы суровое неодобрение и егоровесников, и взрослых. Разве необходимость прокладывать новые пути, тяготыдвижения против течения не были бы трудом еще более тяжким? Как горькорасплачиваются в школах-интернатах недавние вольные жители сельских двориков занесколько лет относительной свободы в поле, конюшне, людской…

Я писал эту книгу в полевом лазарете, под грохот пушек вовремя войны.

Одной программы снисходительности недоставало.

99. Почему девочка внейтральном возрасте уже столь сильно отличается от мальчика?

Потому, что, помимо общей детской обездоленности, онаподвержена дополнительным ограничениям как женщина. Мальчик, лишенный правиз-за того, что он ребенок, обеими руками захватил привилегии пола и не желаетделиться с ровесницей.

- Мне можно, я могу, я ведь мальчик.

Девочка - белая ворона в их среде. Один из десятинепременно спросит:

- Почему она с нами?

Стоит возникнуть ссоре, которую мальчики честно разрешаютмежду собой, щадя самолюбие другого, не грозя ему изгнанием, как для девочкимгновенно готов суровый приговор:

- Не нравится - катись к девчонкам.

Девочка, предпочитающая играть с мальчиками, на подозрениии в собственной среде:

- Не хочешь - отправляйся к своим мальчишкам.

Изгнанница отвечает на презрение презрением - защитнаяреакция задетой гордости.

Редкая девочка не падет духом, сумеет пренебречь мнениемокружающих, стать выше толпы.

Во что вылилась враждебность большинства детей к девочке,которая предпочитает играть с мальчиками? Наверное, я не ошибусь, утверждая,что эта враждебность создала суровый, жесткий закон:

- Позор девочке, если мальчик увидит ее трусики.

Этого закона в той форме, какую принял он среди детей, немогли выдумать взрослые.

Девочка не может нормально бегать, потому что если онаупадет, то прежде чем она успеет оправить платьице, уже слышится злобное:

- Трусики, трусики!

- Врешь! - Или вызывающе:- Ну и пусть! - отвечает она,покраснев, смущенная, униженная, страдающая. Если она вдруг полезет в драку-тотже окрик одернет, оскорбит и парализует ее. И постепенно девочки становятся нетакими ловкими, как мальчики, а значит, они меньше достойны уважения. Они недерутся, зато обижаются, ругаются, ябедничают и ревут. А тут еще взрослыетребуют уважения к девчонкам. С какой радостью дети говорят о ком-нибудь извзрослых:

- Он мне никто. Его мне слушаться не надо.

А девчонке он должен уступать- с какой стати?

Пока мы не освободим девочек от тисков "этонеприлично", истоки которого в особенностях их одежды, не стоит стараться,чтобы они стали друзьями мальчиков. Мы решили эту проблему на свой лад:отрастили мальчикам длинные волосы, опутали их такой же густой сетью правилхорошего тона и пускай теперь играют вместе. Вместо того, чтобы раститьмужественных дочерей, мы удвоили число женоподобных сыновей.

Короткие платья; купальные, спортивные костюмы: новыетанцы – смелые попытки решения проблемы на новых основах. Сколько впредложениях моды скрывается размышлений? Надеюсь, что это не легкомыслие.

Не стоит обижаться и критиковать: в обсуждении такназываемых щекотливых тем мы, верные предрассудку, храним осторожность.

Я не хотел бы возобновлять попытку обсуждения всех этаповразвития всех детей в короткой брошюре.

100.

Ребенок, который вначале радостно плывет по поверхностижизни, не видя ее мрачной глубины, предательских течений, тайных чудищ, скрытыхвраждебных сил, доверчиво, восхищенно улыбаясь многоцветным чудесам, внезапнопробуждается от голубого полусна и, с остановившимся взглядом, затаив дыхание,дрожащими губами испуганно шепчет:

- Что это? почему? зачем? Пьяный качается, слепой палкойнащупывает дорогу, эпилептик падает на тротуар, преступника ведут в тюрьму,лошадь сдохла, петуха зарезали.

- Почему? Зачем все это? Отец бранится, а мама все плачет,плачет. Дядя целует горничную, она ему грозит пальцем, они смеются, смотрят вглаза друг другу. Взволнованно говорят о ком-то, кто родился под недобройзвездой, и ему за это ноги поломать надо.

- Что это, почему?

Он и спрашивать-то не смеет. Он чувствует себя маленьким,одиноким и беспомощным перед лицом таинственных сил.

Он, бывший прежде владыкой, желание которого было законом,вооруженный своими слезами и улыбкой, обладающий мамой, папой, няней, вдругпонял, что это не они для него, а он- для них, что они завели его длясобственного развлечения. Чуткий, как умный пес, как плененный царевич, онвсматривается в мир вокруг себя, вглядывается в мир вокруг себя, вглядывается всебя.

Они что-то знают, они что-то скрывают. Они не то, чем себяназывают, и они требуют, чтобы и он не был тем, чем есть на самом деле. Ониратуют за правду - а сами врут и заставляют врать других. Они совершенно по-разномуговорят с детьми и друг с другом. Они смеются над детьми. У них какая-то свояжизнь, и они сердятся, когда ребенок хочет проникнуть в нее, они хотят, чтобыон верил им на слово, они радуются, когда наивным вопросом он обнаруживает своенепонимание.

Смерть, животные, деньги, правда, бог, женщина, разум - вовсем примесь фальши, какой-то дурной загадки, унизительной тайны. Почему они нехотят сказать, как все обстоит на самом деле?

И ребенок с грустью вспоминает раннее детство.

101. Второй периоднеуравновешенности, о котором могу определенно сказать лишь то, что онсуществует, я назвал школьным.

 Это название-отговорка, название-незнание,название-отступление, одно из множеств названий-этикеток, которые наука пускаетв оборот, обманывая профанов, прикидываясь всезнающей, когда едва начинаетдогадываться.

Школьная неуравновешенность - это не перелом на границемладенчества и раннего детства и не период созревания.

Физические его проявления: ухудшение внешнего вида, сна,аппетита, пониженная сопротивляемость болезням, появление скрытых до этогонаследственных пороков, плохое самочувствие.

Психическое одиночество, душевный разлад, враждебность кокружению, податливость моральной заразе, бунт врожденных наклонностей противнавязанных воспитательских влияний.

Что с ним случилось? Я его не узнаю,--так характеризуетего мать.

Иногда:

- Я думала, что это капризы, сердилась, ругала его, а он,верно, давно уже был болен.

Для матери неожиданностью является тесная связь междузамеченными физическими и психическими изменениями.

- Я приписывала это дурному влиянию товарищей.

Да, но почему же среди множества одноклассников он выбралплохих, почему так легко удалось им подчинить его своей воле, заставитьслушаться?

Ребенок, ощутивший боль отлучения от самых близких и ещеслабо сросшийся с детским коллективом, испытывает тем большие страдания, что нанего сердятся, что не хотят помочь, что ему не к кому обратиться за советом, нек кому притулиться, не на кого опереться.

Когда видишь эти внезапные перемены в интернате, гдемножество детей, где из ста нынче один, завтра другой вдруг"портится", становится ни с того ни с сего ленивым, неловким,капризным, сонным, раздражительным, недисциплинированным, лживым, чтобы черезгод снова обрести равновесие,"исправиться", трудно сомневаться, чтоэти перемены зависят от процесса роста, кое-какое представление о котором даютобъективные беспристрастные параметры: вес и размеры.

Мне думается, будет время, когда вес, размеры, а может,еще и другие обнаруженные человеческим гением параметры станут сейсмографомскрытых сил организма, позволят не только распознать, но и предвидеть тенденцииразвития личности.

Страницы:

Получайте свежие статьи и новости Синтона:

Обращение к авторам и издательствам

Данный раздел сайта является виртуальной библиотекой. На основании Федерального закона Российской федерации «Об авторском и смежных правах» (в ред. Федеральных законов от 19.07.1995 N 110-ФЗ, от 20.07.2004 N 72-ФЗ), копирование, сохранение на жестком диске или иной способ сохранения произведений, размещенных в данной библиотеке, категорически запрещены.
  Все материалы, представленные в данном разделе, взяты из открытых источников и предназначены исключительно для ознакомления. Все права на статьи принадлежат их авторам и издательствам. Если вы являетесь правообладателем какого-либо из представленных материалов и не желаете, чтобы ссылка на него находилась на нашем сайте, свяжитесь с нами, и мы немедленно удалим ее.

Добавить книгу

Наверх страницы

Наши Партнеры